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"见君子而后厌然,掩其不善而著其善”求翻译,... 古文翻译 小人闲居为不善,无所不至,见君子而厌然... 君子而后厌然《大学》里的如果有人能从“所谓诚其意者,毋自欺也。然后当他们见到那些有道德修养的人,却又躲躲藏藏企图掩盖他们所做的坏事。而装出一付似乎做过好事的模样,设法显示自己的美德。 你直接说慎独好不 所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色4;此之谓自谦。故君子必慎其独也。 【译文】 所谓使自

古文翻译 小人闲居为不善,无所不至,见君子而厌然...小人住在家里闲着没事就会做坏事,没有什么事是做不出,看到品德高尚的人,却又躲躲藏藏企图掩盖他们所做的坏事,而装出一付似乎做过好事的模样,设法显示自己的美德。 希望对你有帮助

见君子而后厌然,拚其不善怎么读出自《大学》。 小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然,拚[ pàn ]其不善,而著其善。人之视己,如见其肝肺然,则何益矣。此谓诚于中,形于外。故君子必慎其独也。

《大学》二则(二) 君子必慎其独也。小人闲居,为不...译文 所谓使自己的意念诚实,就是不要自己欺骗自己。就如同厌恶难闻的气味,就如同喜爱美丽的容颜。这样才能说自己心安理得。 所以道德修养高尚的人独处的时必须谨慎地对待,没有道德修养的人,在独处的时候,就什么坏事都会做。他们见到那些有

古文翻译小人闲居而不善,无所不至,见君子而后厌然,弇其不善而著其善。这段话出自,原文是: 所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然

翻译以下古文 所谓诚其意者,毋自欺也。始恶恶臭,...翻译以下古文 所谓诚其意者,毋自欺也。始恶恶臭,如好好色,此之谓自慊所谓意念诚实,就是说不要自己欺骗自己,象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶,象喜爱美丽的女子一样喜爱善良,这样才能说心安理得,所以君子在一个人独处时必定要谨慎。而小人在无人监督的情况下,什么坏事都敢干。当他们见到那些有道德修养的人,却又

见君子而后厌然,掩其不善而著其善。 此谓诚之中,...求文言翻译 急!!!!!!!全句解释: 1、见君子而后厌然,揜其不善,而著其善。。。。此谓诚于中,形于外。 【译文】 当他们见到那些有道德修养的人,却又躲躲藏藏企图掩盖他们所做的坏事。而装出一付似乎做过好事的模样,设法显示自己的美德。。。。。。这就是说,人心

见君子而后厌然,拚其不善,而著其善出自《大学》。 小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然,拚其不善,而著其善。人之视己,如见其肝肺然,则何益矣。此谓诚于中,形于外。故君子必慎其独也。

"见君子而后厌然,掩其不善而著其善”求翻译,...《大学》里的如果有人能从“所谓诚其意者,毋自欺也。然后当他们见到那些有道德修养的人,却又躲躲藏藏企图掩盖他们所做的坏事。而装出一付似乎做过好事的模样,设法显示自己的美德。 你直接说慎独好不 所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色4;此之谓自谦。故君子必慎其独也。 【译文】 所谓使自

慎独 古文解释全文翻译 所谓诚其意者,毋自欺也如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦故君子译文: 所谓意念真城,就是说不要自己欺骗自己。就像厌恶难闻的气味,喜爱好看的女子,这就是求得自己的心满意足。所以君子在独处时一定要慎重。小人在家

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